Taïwan, enseignants et formation : Entretien avec Yang Jwing Ming – 1ère partie

Cet article est une traduction de l’interview menée par Michael A. DeMarco publié sur le site officiel de la YMAA. Vous pouvez lire l’interview originale (en anglais), ici !

INTERVIEW – HISTOIRE PERSONNELLE

Dr. Yang, je connais votre travail depuis la publication de votre premier livre sur le Taijiquan. Beaucoup d’autres personnes connaissent votre parcours général : vous avez grandi à Taiwan, vous avez étudié à l’université aux Etats-Unis, vous avez écrit sur les arts martiaux et vous êtes finalement devenu éditeur. Le contexte que vous fournissez dans vos livres est très intéressant, mais j’aimerais en discuter plus en détail, car chaque aspect émerge d’une manière ou d’une autre dans vos enseignements et publications et influence de nombreux pratiquants d’arts martiaux. C’est pourquoi j’aimerais commencer cette interview en vous interrogeant sur les premiers jours de votre enfance dans le comté de Xinzhu. Pouvez-vous nous dire exactement où vous êtes né ? Quelle ville ou quel village ? Quelles sont les impressions les plus fortes que vous gardez dans votre travail aujourd’hui et qui proviennent de ces premiers jours ?

Je suis né le 11 août 1946, dans le village de Yang, situé près de la ville de Nanliao, dans le comté de Xinzhu, sur la côte nord-ouest de Taiwan. Environ 600 à 800 personnes portant le nom de Yang vivaient dans ce village situé près de Hushan (montagne Hu), et on les appelait communément « Hushan Yang ». Ce village était situé à côté de l’aéroport militaire de Nanliao construit par les Japonais à cette époque. Taiwan a été contrôlée par le gouvernement japonais de 1895 à 1945.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, la guerre entre la Chine et le Japon a duré huit ans (1937-1945). Dans la seconde moitié de la guerre, l’Amérique a rejoint la guerre et a commencé à bombarder les bases militaires japonaises à Taiwan. Comme Hushan se trouvait à côté de l’aéroport, le village entier a été presque détruit et près d’un tiers des personnes portant le nom de Yang ont été tuées par les bombardements.

Je suis né un an après la guerre. En raison de la tristesse causée par la guerre, beaucoup de mes proches ont décidé de déménager à Xinzhu City et de commencer une nouvelle vie. Quand j’avais environ deux ans, ma famille a également déménagé dans la ville.

Je n’ai pas beaucoup de souvenirs du village de Hushan Yang. Les seuls souvenirs que j’ai encore sont ceux où je retourne là-bas pour rendre visite à mes parents restants ou participer à des mariages. Cependant, je me souviens encore de ma grand-mère me disant où se trouvaient douze bâtiments que mon grand-père avait construits pour ses enfants avec toutes ses économies, où les gens allaient chercher l’eau de puits avec un seau, où se trouvait le bâtiment original dans lequel ils vivaient, etc. Tous ces bâtiments ont été détruits par les bombardements qui ont provoqué la crise cardiaque mortelle de mon grand-père. Je n’ai jamais rencontré mon grand-père. Tout ce que je sais de lui vient de ma grand-mère et de quelques photos restantes. Comme il était si triste de retourner au village, ma famille a voulu déménager.

Le plus ancien souvenir que j’ai gardé de la ville de Xinzhu est celui de la famine qui s’y répandait. Lorsque j’avais trois ans [1949], le général Jiang Kaishek a été vaincu par les communistes chinois et il s’est retiré à Taiwan. Taïwan a connu le chaos de 1945 à 1949. Cependant, lorsque l’armée de Jiang Kaishek est arrivée à Taïwan, la situation a encore empiré. Le problème le plus grave est que des milliers de civils ont également suivi le général Jiang à Taïwan (soit un tiers de la population de Taïwan à cette époque). Soudain, il y avait tant de gens sur l’île, sans nourriture et sans lois. À l’époque, l’intention de Jiang était de contre-attaquer la Chine continentale. Lorsque la guerre de Corée a éclaté en 1950, Jiang a eu l’occasion de contre-attaquer la Chine continentale.

Tous les efforts du gouvernement de Jiang étaient destinés à la préparation défensive et offensive. Cette situation chaotique s’est progressivement ralentie quelques années après la guerre de Corée, lorsque Jiang a réalisé qu’il lui était pratiquement impossible de contre-attaquer la Chine continentale à cette époque.

Comme tant d’autres enfants, tout ce dont je me souviens, c’est que je cherchais du métal, des bouteilles et des boîtes de conserve à vendre afin d’échanger un peu d’argent contre de la nourriture. Lorsque j’avais environ neuf ans, mon père a été mis en prison militaire parce qu’il possédait une arme à feu achetée à un ami japonais avant de retourner au Japon à la fin de la guerre. Rappelez-vous que c’était une situation chaotique. Beaucoup de gens cherchaient un moyen de se protéger et de protéger leur famille. Mon père a été soupçonné d’être un espion communiste. Après presque un an d’enquête, il a été libéré de la prison militaire. Je me souviens encore que je devais porter de la soupe de riz (c’était tout ce que nous avions) à mon père dans un poste de police militaire près de chez moi. Il ne pouvait s’asseoir qu’en sous-vêtements dans une cage pas assez grande pour se lever ou s’allonger. Chaque fois que je le voyais, il avalait sa soupe de riz en pleurant.

La chose la plus agréable pour les enfants était de se rendre sur la place du marché ou dans des rues animées où l’on pouvait souvent assister à des spectacles d’artistes martiaux, en particulier ceux de Chine continentale avec Jiang Kai Shek. Ils se produisaient et vendaient des herbes et gagnaient un peu d’argent grâce aux foules. J’étais toujours émerveillé par leurs capacités martiales et les histoires qu’ils racontaient. Je crois que cela a été la première influence vers ma carrière martiale actuelle.

À la fin des années 1950, les films en noir et blanc sont devenus disponibles. Cependant, ils coûtaient trop cher à voir, surtout pour ma famille de neuf enfants. Je me tenais souvent devant la boîte à billets et je suppliais des messieurs ou des dames qui étaient prêts à m’accueillir comme leur enfant. Les films que j’aimais le plus étaient les films d’arts martiaux. Les histoires étaient passionnantes et les compétences dépassaient mon entendement. Naturellement, comme nous le savons, comme tous les films d’aujourd’hui, la plupart de ces compétences étaient exagérées. Cependant, elles remplissaient mon imagination.

Comment votre famille est-elle venue vivre là-bas ? Que faisaient-ils pour vivre ? Avez-vous de la famille en Chine continentale ?

Ma famille s’est retirée avec le général Zheng Chenggong du comté de Jinjiang dans la province du Fujian pour se rendre à Taïwan à la fin de la dynastie Ming [vers 1644]. Après cela, la Chine a été reprise par les Mandchous, qui l’ont gouvernée jusqu’en 1911. Même si j’ai encore des parents en Chine, je ne pourrais pas les reconnaître puisque nous sommes partis il y a plus de 300 ans.

Comment vos ancêtres, en particulier vos grands-parents, ont-ils influencé votre étude des arts martiaux ?

Je suis né deux ans après la mort de mon grand-père. Je sais seulement qu’il était un érudit et non un artiste martial. Ma grand-mère, comme toutes les femmes chinoises de l’époque, s’occupait simplement de la famille. Il n’y avait que quelques femmes dans le village de Yang qui apprenaient les arts martiaux à cette époque. À 15 ans, j’ai fait part à ma grand-mère de mon désir d’apprendre les arts martiaux. Elle m’a dit que certains entraînements aux arts martiaux existaient dans le village Yang avant la guerre. Une de mes tantes s’entraînait à la Paume de sable de fer. Un jour, une entremetteuse est venue lui parler pour arranger un mariage. Ma tante a tapé avec sa main gauche sur le coin d’une table devant elle et le coin a disparu. Elle a dit à l’entremetteuse que si elle trouvait quelqu’un qui pouvait faire la même chose qu’elle, elle l’épouserait. Ma grand-mère a dit qu’elle n’a jamais trouvé quelqu’un qui pouvait le faire.

Parlez-nous un peu des membres de votre famille qui étaient présents pendant votre enfance. D’autres personnes pratiquaient-elles les arts martiaux ?

Lorsque j’étais enfant, ma famille comprenait ma grand-mère, mon père, ma mère et cinq enfants. En outre, il y avait la deuxième femme de mon père et quatre autres enfants. La seule personne qui a également pratiqué avec le même maître de la Grue Blanche pendant deux ans était mon jeune frère à côté de moi (il est dentiste maintenant). Une autre personne qui n’était pas de ma famille directe était mon oncle qui vivait au Japon. Lorsqu’il est revenu rendre visite à ma grand-mère, il a su que j’apprenais la grue blanche auprès du grand maître Cheng Gingsao. Grâce à ma présentation, lui et le grand maître Cheng sont devenus de bons amis. Mon oncle a appris certaines techniques de mon maître et aussi de moi.

Dr Yang avec son Oncle

Cependant, mon père a appris le kendo [maniement de l’épée] et le judo japonais lorsqu’il étudiait dans un lycée japonais à Taïwan. Ces deux arts martiaux étaient populaires dans le système éducatif japonais. De temps en temps, il m’expliquait la théorie et les méthodes d’entraînement du kendo et du judo. Par conséquent, j’avais plus ou moins une idée de l’entraînement martial japonais, notamment de la mentalité et des disciplines d’entraînement. Cependant, j’aimais toujours les arts martiaux chinois. L’une des raisons en est que plus de 50 % de la culture japonaise a été importée de Chine. Si je veux apprendre, j’aimerais apprendre à partir de la source originale où les arts ont été créés.

Vous avez commencé à vous entraîner aux arts martiaux à l’âge de quinze ans, mais quels étaient vos passe-temps avant cette époque ?

Pour la plupart des enfants de l’époque, l’une des choses les plus agréables était de nager dans les ruisseaux. C’était tellement propre. Les enfants pouvaient attraper des poissons, des crabes, des palourdes, dans les ruisseaux, les rivières et les rizières. Cela pouvait aussi nous offrir de la nourriture. Plus tard, la natation est devenue plus populaire. Nous avons commencé à aller à la piscine car on pouvait se faire mordre par un serpent venimeux si on se baignait dans la nature.

J’aimais aussi la pêche, qui permet de s’asseoir et de réfléchir. Cela me procurait un grand sentiment de paix, surtout à l’époque de la guerre entre Jiang Kaishek et les communistes chinois. Pendant mes années de lycée, tout le monde se préparait à être appelé et à rejoindre l’armée. Presque tout le monde savait que s’il y avait une guerre à grande échelle, on y mourrait probablement. Tout le monde avait peur, mais chacun prétendait être courageux et pouvoir relever n’importe quel défi. Cependant, tout le monde savait que nous avions tous peur. J’aimais aussi le baseball. C’était une nouvelle mode à l’école. J’aimais regarder le jeu et j’aimais aussi y jouer avec mes amis. À part ça, je ne sais pas. Tout le monde cherchait un moyen de survivre à cette époque.

Pendant votre adolescence, où alliez-vous à l’école ? Travaillais-tu aussi à temps partiel ?

Je suis allé au premier lycée de Xinzhu pour le collège et le lycée. L’école se trouvait au pied de la montagne des Dix-Huit Pics (Shibajianshan). Il y avait dix-huit montagnes reliées entre elles. Il me fallait environ 30 à 40 minutes de vélo pour m’y rendre depuis chez moi.

Il n’y avait pas beaucoup d’emplois à temps partiel disponibles. S’il y en avait, il y avait des milliers de personnes qui postulaient et attendaient. C’était la période la plus malheureuse pour ma famille. Pour survivre, mon père a créé une entreprise de nouilles. Tous les enfants devaient travailler après l’école jusqu’à minuit sans être payés. C’était une entreprise familiale et tout le monde devait s’impliquer pour que nous puissions survivre. Pendant ces quelques années, je n’ai pas eu le temps de jouer avec mes amis ou de m’adonner à mes activités préférées. Les notes de tous mes frères et sœurs étaient très mauvaises parce que nous n’avions tout simplement pas de temps supplémentaire pour faire nos devoirs ou étudier. Heureusement, l’entreprise n’a duré que quelques années et a fait faillite. Pour ma mère et moi, c’était génial car nous avons pu retrouver nos vies.

Si possible, pouvez-vous expliquer comment votre vie s’est développée après l’âge du lycée ? Pourquoi vous êtes-vous spécialisé en physique au Tamkang College et ensuite à l’université nationale de Taiwan ? Comme vous avez commencé à étudier les arts martiaux avant l’université, comment avez-vous partagé votre temps entre l’éducation formelle et votre intérêt pour les arts martiaux ?

Lorsque j’étais en troisième année de collège, sous l’impulsion d’un camarade de classe, j’ai commencé à apprendre la Grue Blanche auprès de Maître Cheng Gingsao. Tout ce qui m’intéressait était d’apprendre les arts martiaux. L’école ne m’intéressait pas. Habituellement, juste après l’école, je finissais mes devoirs le plus vite possible. Après le dîner, vers 18 heures, j’ai commencé à courir vers Guqifeng (qui signifie « pic étrange et merveilleux ») situé sur l’une des dix-huit montagnes. Mon maître de la grue blanche vivait dans cette région. Il était difficile d’y accéder en vélo, surtout la nuit. Il n’y avait pas de lumière sur le chemin. Le meilleur moyen était de marcher ou de courir sur le petit chemin de montagne. Normalement, il me fallait environ 35 à 40 minutes de course pour y arriver.

Je passais beaucoup de temps à pratiquer les arts martiaux. Je ne me préparais pas à entrer à l’université. Ce serait un rêve difficile à réaliser pour moi. Pour entrer à l’université, il fallait passer l’examen national d’entrée. Il y avait environ 35 000 diplômés du secondaire et seulement 3 000 avaient la chance d’entrer à l’université. Je n’ai pas beaucoup étudié pendant le lycée car les chances d’entrer à l’université étaient plutôt minces. Cependant, j’ai fait de gros efforts en dernière année de lycée. J’ai été choqué de constater que j’étais l’un des trois de ma classe de 72 élèves à avoir réussi l’examen et à avoir été accepté comme étudiant en physique au Tamkang College. Je n’ai pas choisi la physique. J’ai simplement rempli le formulaire avec toutes les possibilités. En fait, je détestais la physique à l’époque ! C’était mon pire cours et j’étais toujours à la limite de la réussite. Mais c’était mon destin. J’ai été accepté comme étudiant à l’université et j’ai dû apprendre la physique.

Après être entré à l’université, j’ai pensé que c’était mon destin. Je pourrais faire de mon mieux et voir si j’aimerais la physique. Étonnamment, après quelques années d’université, j’ai commencé à l’aimer. J’aimais sa logique et ses fondements scientifiques. Il n’y a pas de mensonge en science. Tout ce que j’apprenais était tellement vrai. J’ai commencé à comprendre que ce que j’étudiais était la vérité de la nature, le Dao. Plus j’étudiais, plus j’aimais ça.

Avant de terminer ma quatrième année, j’étais très heureux et j’étais l’un des meilleurs élèves de la classe d’environ 70 étudiants. Je faisais également partie des neuf étudiants qui ont réussi l’examen d’entrée et sont entrés dans une école supérieure. J’ai été accepté par deux universités : l’université de Taiwan et l’université centrale. J’ai choisi l’université de Taiwan parce qu’elle était plus célèbre et située dans la ville de Taipei, la « ville des rêves » pour de nombreux Taïwanais. De plus, je pouvais poursuivre mon entraînement des poings longs avec Maître Li Maoching.

Lorsque j’étais au lycée, je pouvais trouver plus de temps pour pratiquer les arts martiaux. C’est parce que je ne me souciais pas de l’école. Cependant, lorsque je suis entré au collège de Tamkang et à l’université de Taiwan, c’est devenu plus difficile. J’étais plus sérieux dans mon travail scolaire. Nous nous entraînions trois soirs par semaine dans le club de Gongfu pendant l’année scolaire. Cependant, pendant l’été et l’hiver, je retournais à Xinzhu pour apprendre la grue blanche, ou je restais à Taipei pour apprendre le poing long avec Maître Li Maoching. Nous pratiquions environ six heures par jour. Il n’y avait pas de travail d’été disponible. Parfois, j’ai pu trouver un travail de tutorat en physique pour des lycéens. La plupart du temps, les cours particuliers avaient lieu le soir.

Pouviez-vous continuer à pratiquer régulièrement, même lorsque vous serviez dans l’armée de l’air chinoise ? Quelles étaient vos fonctions dans l’armée de l’air et où étiez-vous stationné ?

J’ai servi un an et six mois dans l’armée de l’air [1971-1972]. J’ai suivi une formation de base de six mois en tant qu’ingénieur de maintenance des radars. Après avoir obtenu ma maîtrise en physique, j’ai été réaffecté comme professeur de physique à la Chinese Air Force Junior Academy située à Dapengwan, dans le comté de Pingdong, dans le sud de Taiwan. Le campus, très beau, était une ancienne base navale japonaise.

Après seulement un mois de service en tant que professeur de physique, j’ai été invité à présenter des arts martiaux chinois lors d’une célébration de l’anniversaire de Jiang Kaishek. Étrangement, sur les quarante enseignants en poste à l’académie, deux étaient mes camarades de classe en arts martiaux qui avaient également appris auprès de Maître Li Maoching. Après une démonstration faite avec deux de mes camarades d’arts martiaux, près de deux cents étudiants ont demandé au général que je leur enseigne les arts martiaux chinois.

La semaine suivante, le Général m’a invité à me joindre à lui au petit déjeuner et m’a demandé si je voulais enseigner les arts martiaux chinois aux étudiants. Ce serait un travail supplémentaire pour moi. Sans hésiter, j’ai accepté. C’est ainsi que le club de kung fu a été fondé.

J’avais 186 étudiants dans la première classe. Il était impossible pour moi seul d’enseigner à autant d’élèves. Malheureusement, pour des raisons personnelles, mes deux camarades de classe d’arts martiaux ne pouvaient pas aider très souvent. Je me souviens que la première leçon était un exercice de posture du cheval. J’ai expliqué combien cette position était importante pour avoir des jambes solides et une bonne base pour les arts martiaux. Puis, j’ai donné l’ordre de s’accroupir. Puis, je me suis retiré dans ma chambre et me suis reposé. Environ trente minutes plus tard, je suis sorti et j’ai vu que près de la moitié des élèves étaient à genoux et que l’autre moitié était debout, les jambes tremblantes. J’ai donné l’ordre de se lever et leur ai dit que s’ils aimaient l’entraînement, ils devaient revenir demain. Le lendemain, seuls 76 élèves se sont présentés. Cependant, 72 de ces élèves se sont entraînés durement deux heures par jour avec moi jusqu’à ce que je quitte l’armée de l’air. Jusqu’à présent, ils restent les meilleurs élèves que j’ai eus dans ma carrière d’enseignant d’arts martiaux.

Leur esprit d’entraînement était très élevé et ils ont progressé très rapidement. Ils avaient tellement appris en si peu de temps que cela a beaucoup surpris le général et toute l’école lors de la démonstration finale. Lorsque j’ai quitté l’école, le général m’a décerné l’une des plus hautes distinctions que l’école ait jamais accordées. J’ai aussi beaucoup appris en enseignant cette année-là. J’ai été heureux toute l’année. La seule chose triste qui s’est produite cette année-là, c’est que mon père est mort d’une crise cardiaque à l’âge de 47 ans seulement. Je suis le deuxième enfant de la famille. Mon frère aîné étudiait à l’école de médecine militaire. J’étais le seul à pouvoir soutenir financièrement la famille. Je savais que mon parcours futur serait très difficile.

En 1974, vous êtes venu aux États-Unis pour poursuivre un doctorat en génie mécanique à l’université Purdue. Quels étaient vos objectifs professionnels à cette époque ?

J’étais enthousiaste à l’idée de venir aux États-Unis. Mon rêve était de terminer mon doctorat et de retourner à Taïwan pour pouvoir poursuivre mon entraînement de la Grue Blanche et du Poing Long avec mes maîtres. Avant de quitter Taiwan en 1974, j’ai été professeur de physique au Tamkang College pendant près de trois ans. J’avais l’intention de retourner au Tamkang College pour ma carrière d’enseignant après avoir obtenu mon doctorat. J’aime enseigner et voir les gens en bénéficier.

J’ai changé de spécialité, passant de la physique au génie mécanique, car il fallait en moyenne sept ans pour obtenir un doctorat en physique, mais seulement quatre ans pour le génie mécanique à l’université Purdue.

Combien de temps avez-vous travaillé dans ce domaine ? En faisant quoi ?

En 1978, j’ai obtenu mon doctorat en génie mécanique à l’université Purdue. Mon premier fils est également né cette année-là. Lorsque ma mère est venue voir mon premier né, elle m’a dit que mon maître de la grue blanche était décédé d’une attaque cérébrale en 1976. Mon maître n’avait jamais reçu d’éducation et il vivait dans les montagnes. Il n’y avait pas de communication directe entre lui et moi. La seule source d’information était ma famille. Les téléphones n’étaient pas populaires à cette époque, surtout dans les montagnes. Lorsque j’ai demandé à ma mère pourquoi elle ne m’avait pas annoncé la triste nouvelle plus tôt, elle m’a demandé ce que j’aurais fait si elle me l’avait dit. Je n’ai pas pu lui donner une bonne réponse. Elle savait que, si j’avais appris la mort de mon maître à ce moment-là, j’aurais quitté l’école et je serais retourné à Taïwan pour les funérailles. De son point de vue, mes études à Purdue étaient plus importantes que les funérailles de mon maître.

La motivation initiale de mon retour à Taiwan était de continuer à apprendre la boxe de la grue blanche. Avec la mort de mon maître, cette raison a disparu. J’étais complètement perdu. Dans cette situation, si je devais décider de retourner à Taïwan ou de rester aux États-Unis, je préférerais rester aux États-Unis. Je préférais rester aux Etats-Unis en raison de son environnement de liberté. J’ai donc demandé la résidence permanente. Pendant la période d’attente, je devais rester à Purdue. J’y suis donc resté en tant qu’associé de recherche post-doctoral de 1978 à 1980. J’ai rapidement obtenu le statut de résident permanent et j’ai commencé à postuler à des emplois d’ingénieur. Le premier emploi que j’ai obtenu était celui d’ingénieur en semi-conducteurs pour Texas Instrument à Houston. J’ai donc déménagé à Houston en 1980.

Lorsque l’économie a connu un ralentissement en 1982, j’ai été licencié. Cela m’a obligé à trouver un autre emploi. J’ai rapidement trouvé un emploi auprès de la société Analog Analysis Company située dans le Massachusetts. J’ai déménagé à Tewksbury Massachusetts en 1982 et j’ai commencé une nouvelle carrière d’ingénieur. Cependant, après presque deux ans de travail, j’étais très malheureux. J’ai réalisé que pour être un bon ingénieur, il fallait vendre sa vie. La meilleure partie de ma vie allait à l’entreprise. J’étais si malheureux qu’un ulcère est revenu et, en plus, j’ai eu un calcul rénal. Je suis devenu très déprimé.

Le 1er janvier 1984, j’ai démissionné. Je croyais que si je pouvais gagner de l’argent pour l’entreprise, je pourrais en gagner pour moi-même et survivre. J’ai décidé de consacrer tous mes efforts à mon nouveau rêve : introduire la culture chinoise dans la société occidentale, notamment dans le domaine des arts martiaux et du qigong. J’ai choisi ce domaine pour les raisons suivantes 1) parce que je m’intéressais aux arts martiaux et au qigong depuis mon enfance ; 2) je les étudiais et les pratiquais depuis l’âge de quinze ans et j’avais donc déjà une base solide pour commencer ; et 3) ces deux domaines venaient d’être introduits dans la société occidentale et connaissaient une croissance rapide. Si je devais choisir un domaine dans lequel je pourrais survivre dans ce pays nouveau et différent, je pensais que le qigong et les arts martiaux étaient le bon.

Pourquoi avez-vous décidé d’abandonner la carrière d’ingénieur et de fonder votre école d’arts martiaux ?

Lorsque j’ai été licencié par Texas Instruments, mon patron m’a intercepté le matin à l’entrée du bureau. Il m’a ensuite escorté jusqu’à mon bureau où j’ai récupéré quelques effets personnels. Puis, il m’a emmené au siège social où des centaines d’ingénieurs étaient licenciés en même temps. J’ai été très choqué de voir autant de policiers au siège, alignés de l’entrée à la salle de conférence. Nous étions tous traités comme des criminels. J’avais le sentiment accablant d’être traité injustement. Pourquoi devais-je être traité de la sorte ? Je venais de terminer une mission de 33 jours à Singapour pour l’entreprise.

Je dormais peu et j’étais toujours fatigué lorsque je travaillais là-bas. Lorsque j’ai ramené les produits qui avaient satisfait au contrôle de qualité d’IBM, l’affaire était conclue. J’avais fait du bon travail pour l’entreprise et j’en étais fier. Maintenant, j’avais été traité injustement pour n’avoir rien fait de mal. Pourquoi ? Pourquoi avais-je passé 23 ans dans l’éducation pour devenir un ingénieur et ensuite rencontrer une telle insulte ? C’était la première motivation pour être indépendant.

Plus tard, j’ai trouvé un emploi dans une nouvelle entreprise, Analog Device, dans le Massachusetts. La situation ici n’était pas meilleure. C’était une plus petite entreprise avec une charge de travail plus importante. L’entreprise attendait de chaque ingénieur qu’il fasse des heures supplémentaires sans être payé pour ces heures. J’étais tellement sous pression que mon ulcère a recommencé. Auparavant, j’avais résolu ce problème en pratiquant le Taijiquan quand j’avais seize ans. Maintenant, j’avais à nouveau un ulcère. Le cas s’est aggravé dans la seconde moitié de 1983 lorsque j’ai eu un calcul rénal. C’était très douloureux. Quand j’étais à l’hôpital, j’ai commencé à analyser ma vie et ce que je voulais vraiment pour ma vie. L’ingénierie est-elle faite pour moi ? Sans réfléchir, la réponse était « non ! ». Alors comment vais-je survivre avec trois enfants dans la famille ? Il y avait beaucoup de pression, avec beaucoup d’espoir pour l’avenir. J’ai décidé de sortir de la matrice en tant qu’ingénieur. Le 1er janvier 1984, j’ai démissionné.

Lorsque j’ai commencé à enseigner les arts martiaux, je n’avais que 15 élèves au début, sans revenu suffisant pour couvrir ne serait-ce que le loyer. Le compte épargne de la famille baissait chaque mois. L’année la plus difficile a été 1984. Je me suis inquiété puis j’ai attrapé un rhume qui s’est transformé en pneumonie. La température de ma fièvre montait et descendait. Je n’avais pas d’assurance pour consulter un médecin et je ne savais pas que j’avais une pneumonie. Quelques mois plus tard, un ancien étudiant en arts martiaux est venu me rendre visite. Il venait de terminer ses études pour obtenir un diplôme de médecin. Il a apporté un stéthoscope de chez lui pour vérifier ma situation. Il m’a dit que j’avais une pneumonie et que je devrais être mort depuis longtemps. Je croyais que la seule chose qui me faisait tenir était l’esprit de survie et la réalisation de mon nouveau rêve.

Après avoir compris le problème, j’ai téléphoné à mon frère dentiste à Taipei et lui ai fait part de ma situation. Une semaine plus tard, il m’a envoyé des antibiotiques. Après une semaine de traitement, la fièvre est tombée. Je me suis à nouveau senti bien. La maladie ne m’a pas abattu. Mon esprit était si élevé et si engagé que je ne pouvais pas échouer dans mon nouveau rêve.

À l’automne 1984, mon premier livre autoédité, Qigong for Health and Martial Arts, a été publié. Pour publier ce livre, j’ai appris à composer, à couper et coller, à prendre des photos et à les développer, et le plus difficile, à ouvrir le marché. J’ai tout fait sans aucune aide. Étonnamment, ce livre a progressivement ouvert le marché.

Les revenus ont commencé à affluer. De plus, après avoir retrouvé la santé, j’ai retrouvé le goût d’enseigner. Les étudiants ont commencé à affluer de plus en plus. L’année suivante, un de mes élèves martiaux, M. David Ripianzi, s’est porté volontaire pour m’aider à ouvrir le marché. Je ne pouvais pas le payer, mais il a accepté de travailler à la commission. Le deuxième livre a été publié, puis le troisième, et ainsi de suite.